紫藤庄。
苏伏盘膝坐于榻上，双眸紧闭，静心凝神，全身心的去体悟神魂受到剧烈震荡之后传来的痛楚。法体本来无伤，却因这痛楚，活像病痨鬼。
他并未急着去解开炼魂幡的封印，因炼魂幡不在手上半载多，谁知里头如何演化。倘是往日，炼魂幡就在身边，他尚能隐约感应里头情状。如今他神魂受创，感应力大幅度下降，已不能察，是以要待神魂伤势得到短暂平复之后再说其他。
他的心神沉入心内虚空，体验着残余的痛楚，《太上感应篇》根本经义缓缓淌过心田，使气海神丹亦随之做出盘膝动作，汲取着空气里稀薄的灵气。
随着修为突破凝窍，《太上感应篇》下篇之《太上问虚篇》终于有了用武之地。
《化虚篇》乃是《太上感应篇》专针对神丹研出来，促使其往更上一层境界进的法门的基石，但凡人族修士，皆要经此历程。
各大门阀传承的抱虚秘法，譬如苏伏所修《浩然度灭》，圆觉寺的《照蕴五空炼形篇》皆乃真界一等一的抱虚秘法。
然而《化虚篇》与抱虚秘法不同，前者奠定基石，后者决定修士‘抱虚’境界高低。
同一个抱虚修士，有着传承的大门阀弟子与没有传承的散修相较，前者智识、法力、道基都要凝练许多，自然可以碾压散修。
散修虽可借《化虚篇》成功修至抱虚，却只是最低等的抱虚境道基。
在抱虚境的体系内，愈是高妙的道基，便愈是接近‘大道’，便能更快渡过玄真，抵达长生路的第一个道标，长生境。俗称长生真人，从此与天地同寿，再不虞寿元流逝。
有许多散修，终身都无法突破这一道坎，便是因道基不能圆满之故，是以一篇能使道基圆满的根本传承，在真界几乎是无价之宝。当然，即便道基圆满，也不定能脱。
在苏伏的气海里，随着他运使《化虚篇》，神丹汲取游离于空气中稀薄的灵气外，还对随之而来的杂质进行过滤，然而效率低得令人指，这便是根骨好坏的作用。
在未突破凝窍前，神丹是无法自主排除杂质的。是以凝窍以下修士每日所能汲取的灵气，便只有不多的玄天之精。玄天之精是不用神丹滤除杂质的纯净灵气，是凝窍以下修士所能吸收的灵气。
而游离于空气里的灵气，因脱离灵脉之后便与真界虚空游离的诸多杂质混淆，是以《化虚篇》汲取灵气时，便会带入杂质，杂质多了，必然会给气海带来致命威胁。
是以修士只有在突破凝窍之后才能修炼《化虚篇》。
苏伏资质低劣不堪，只堪堪能够入道而已。其修为之所以能突破得如此迅疾，乃因数种外力加诸；其一是心内虚空的星辰之力，三十六个窍穴于心内虚空具象成三十六颗星辰，投下星辰之力，可自主滤除
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