《飞羽仙踪》是一位唤作飞羽上人的渡劫大宗师的修路历程，大多讲述他在真界各处，还有三十三天外域的各种“离奇”遭遇。

　　能被一位大宗师认为是“离奇”的遭遇，必然能令苏伏大开眼界。当初闭关时，只翻了不过数页，他便可以肯定，自己这一生的“传奇”经历，只怕还没有飞羽上人的十分之一。

　　因其非是修炼心得，除了增长见闻没有别的用途，故其价值不高。却很为青衣感兴趣，在她的收藏列表中都排在前列。苏伏钻研道理剑意，便将她藏品都搬到了心内虚空。

　　而让苏伏震在当场的，却是夹在笔记中，毫不起眼的一小段记述。字迹很有些模糊，显然经过了无数的岁月洗礼，穿插在游记中，似乎只是心血来潮的随笔。

　　“泥丸宫又名脑神宫，自成界域，天地主宰者……”

　　苏伏当初对此根本一窍不通，故一扫而过，也没有什么深的体悟。现今泥丸宫开启，照见心内虚空所在，只这一句，就令他心神微震。

　　何为“界域”。哪怕他手中的所有储物指环加起来，都还构不上界域的边沿。心内虚空广阔无垠，称得是称得，只是寻常修士，哪有“太玄无量宝典”开启虚空？寻常虚空，称不上界域。

　　故此随笔，“自成”二字耐人寻味，如何“自成”，“自成”以后会有如何显现，会有什么现象、作用等等。从字面上理解，作用于“主宰天地”。

　　想到这里，不由存了一个疑问。究竟何谓“天地”？

　　头为天，脚为地。天穹与大地，是为天地？

　　苏伏明白，这些理解极为浅薄又片面。更深一层，也可能是法体。法体内五行俱全，心肝肾脾肺，分别对应五行，另有一百零八个窍穴，都自成空间，内藏神妙。

　　那自然也可以理解为，泥丸宫乃是主宰法体的核心。

　　自己摸索极为艰难，似此类疑问，他不敢想得太深，以免认识错误而造成不可挽回的后果。暂且不知泥丸宫作用，只能在修炼中渐渐领悟。许是今日，许是明日……泥丸宫存zài，也不影响什么，他反而更好奇五色元气的来历。

　　当一百零八星辰显现，亦即他的势气领域化为异象呈现在真界，五色元气会从泥丸宫显现到现世，仅这一点，便令他困惑不已。

　　按说泥丸宫只是映照虚空，一百零八星辰实际是由一百零八窍穴显现，与虚空没有半点关联。

　　其实苏伏的势气领域，多少有点模仿《太阴玄星锁星劫》，就目前而言，除了场面宏大与调动星力无需经过法体以外，似乎也没有什么太大作用。遇到的敌人愈来愈强大，以往威力强劲的招式，也渐渐成了鸡肋。

　　每个人的精力有限，他在剑道愈走愈远，其他门道自然也就愈来愈浅。不过势气领域毕竟“标志”着境界，还是不

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