1)【005】三食有肉_三国中的仙与大王
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  时间过得很快,今天已是燕小乙穿越至此的第七日。他的生活已大有改变。

  住,有李狗蛋搭起的茅草房、砌起的榻;吃,有狗蛋或者临泽里人献上的肉食菜蔬、时令瓜果;衣,有任家宋氏缝制的长衣,腰股缠着犊鼻裈、头戴尖顶帽、脚蹬着不借。

  这时候还没有内裤,只有裈。裈,有两种,一是犊鼻裈,就是燕小乙现在穿的,很简单,就是拿一块布缠在腰围、股间。另外还有一种合裆裈,下贯两脚、上系腰间。其实,裈多是配着短装穿的,而汉人多著长衣,所以就算是裈,汉末的人平常时也大多不穿的。燕小乙很不喜欢,却只能习惯。

  汉时,武士着弁,文士著冠,平民百姓则是戴帽与笠。笠用于遮阳挡雨,帽用于御寒。这时的人重冠冕,轻帽笠。又因为这时的帽子多为尖顶,形式与匈奴帽类似,所以《说文·冃部》中说:冃,小儿及蛮夷头衣也[“冃”通帽]。总之,帽的地位很低。

  不借,又叫薄借、不惜、搏腊。是这时候最廉价的鞋子--草鞋,多是由麻纑(简体左纟右卢)结成。因为很不值钱,家家都有,不用借别人的,所以叫不借。

  暂时衣食无忧的燕小乙,每日都空闲得很,除去与时时上山来的小女孩聊天外,剩下的时间便都在关注着“属性面板”的变化。

  “属性面板”上变化的,主要是[技力]、[信仰值]、[牌位]、[泛信徒]。

  [技力]一天回复1点,没什么可看的。其他几样倒是变化很大。

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  牌位x21[+信仰值天]、虔诚信徒x4[+信仰值天]、泛信徒x113[+信仰值天]。

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  信仰值的总值在第5日就突破了10,今日增至。[虔诚信徒]依旧是任氏一家子与李狗蛋。[牌位]在第5日增至21后就不再有变动,[泛信徒]还好些,开始增长很快,突破100之后缓了下来,到昨天一天都是112,今日辰时好歹增加了1个,之后也是纹丝不动了。

  用小女孩的话说就是,信奉他“燕大王”的只是“临泽里”以及邻近的“陈王里”、“虎丘里”三个里邑中的居民。稍远一点的,就算是将“施法治腿”的事说得再细致入微、活灵活现,别人也只当是个趣事,权作为茶余饭后、下地农忙时的谈资,没几个当真的,更不用说信奉他。

  燕小乙也不在意,反正自己是“真才实学”,以后有的是机会展示自己,不愁没有信徒追随。

  倒是任秀儿说起了李狗蛋的事情,让他很惊讶。

  李狗蛋的身世确实很可怜,四岁被生身父母弃于荒野,幸得当时的养父相救,认作螟蛉义子,过了两年好日子。再后来,养父与长兄俱亡于十三年前的一场疫病中。

  李家自此败落下来,李狗蛋的处

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