续开破车也没啥，但安德洛尼卡不能忍受。

　　最后就是安德洛尼卡的反对派了，曼努埃尔在帝国各地还是有着一些隐形的支持者，而且还有因为叙利亚王国的独立而蠢蠢欲动的分离势力。

　　面对这些问题，安德洛尼卡采用了重病用猛药的手段，一方面，他强力遏制乃至是打击贵族的土地兼并，逼迫他们把近来吞并的土地都吐出来，同时对官僚体系进行大改革大换血，另一方面，他对反对者和分离势力重拳出击，而那个在曼努埃尔愚蠢政策下得以独立的叙利亚王国成为了他的重要打击对象。

　　在进行各种改革的同时，安德洛尼卡也毫不介意使用迷信的手段来增加自己的合法性，他利用了曼努埃尔从预言者那里获得的预言：阿莱克修斯一世所开创的王朝究竟能统治多久呢？给出的回应是“αιμα”（word），它的前三个字母按顺序列出了科穆宁王朝的皇帝们名字的首字母，阿莱克修斯一世，约翰二世，曼努埃尔一世，最后一个“α”字母将属于曼努埃尔之后的皇帝，即安德洛尼卡。

　　不过同时流传着民间关于这个αιμα也还有着一个解释，阿莱克修斯的首字母是A，约翰的首字母是I，曼努埃尔的首字母是M，安德罗尼卡的首字母也是A，AIMA合起来就是“血”，虽然历史学家认为这不过是后世的历史发明，但它也的确算是预言了安德洛尼卡的治世，以及他死后所带来的混乱与杀戮，因此这个说法至今还是被人们所接受。

　　在进行雷厉风行的改革同时，安德洛尼卡做了一件让他逝后的时代被称为血之时代的重要事件，他出版了当年罗斯季斯拉夫给他的那个小册子，《古代政治形态讨论》。

　　作为小时候被罗斯季斯拉夫带大的，安德洛尼卡有一点和罗斯季斯拉夫很想，那就是他想要去做一些社会实践，想看看社会在不同的形态之下能不能走向更好，但和知道打开这个盒子将会释放什么的罗斯季斯拉夫不同，安德洛尼卡可是初生牛犊不怕虎。

　　而《古代政治形态讨论》也会因此在血之时代后被视为禁书，教会的学者们称呼它为“一定是撒旦写得东西，只要看一眼就会堕落，就会带来无尽的灾难。”

　　但现在距离那一刻还远，让我们继续讨论安德洛尼卡的统治，对内改革和收复叙利亚王国的事情加起来消耗了安德洛尼卡差不多八年的时间，一直到1154年，随着叙利亚王国再次灭亡，叙利亚的拉丁人不是被驱逐就是被屠杀，耶路撒冷王国被安德洛尼卡打败，还一度兵临城下后，这一切才算是划上了一个句号。

　　经过大力改革的帝国焕发出来了前所未有的生机，民众普遍感觉身上的担子轻了，生活也变好了，而包括教会在内的

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